JALUR GEMILANG

JALUR GEMILANG – NATIONAL FLAG OF MALAYSIA

Keterangan Jalur Gemilang dalam Bahasa Melayu:

Bendera Malaysia ini dikenali sebagai ‘Jalur Gemilang’ dimana ia mengandungi 14 jalur merah dan putih (melintang) yang sama lebar bermula dengan jalur merah di sebelah atas dan berakhir dengan jalur putih di sebelah bawah adalah tanda keanggotaan yang sama dalam persekutuan 13 buah negeri dan 1 kerajaan persekutuan.

Bahagian yang berwarna biru tua di atas sebelah kiri membawa ke bawah hingga atas jalur merah yang kelima itu maknanya perpaduan rakyat Malaysia. Bahagian biru tua itu mengandungi anak bulan tanda Agama Islam sebagai agama rasmi Malaysia.Bintang pecah 14 itu tanda perpaduan 13 buah negeri dan Kerajaan Persekutuan. Warna kuning pada anak bulan dan bintang itu ialah warna Diraja bagi Duli-duli Yang Maha Mulia Raja-raja.

Explanation of Jalur Gemilang in English:

The flag of Malaysia, also known as the Jalur Gemilang (“Stripes of Glory”), comprises a field of 14 alternating red and white stripes along the fly and a blue canton bearing a crescent and a 14-point star known as the Bintang Persekutuan or Federal Star. The 14 stripes, of equal width, represent the equal status in the federation of the 13 member states and the federal government, while the 14 points of the star represent the unity between these entities. The crescent represents Islam, the country’s official religion; the blue canton symbolizes the unity of the Malaysian people; the yellow of the star and crescent is the royal colour of the Malay rulers.

Jalur Gemilang

Merahmu bara semangat waja

Putihmu bersih budi pekerti

Kuning berdaulat payung negara

Biru perpaduan kami semua

Puncak dunia telah kau tawan

Lautan luas telah kau redah

Membawa semangat jiwa merdeka

Semarak jaya kami warganya

Empat belas melintang jalurnya

Semua negeri dalam Malaysia

Satu suara satu semangat

Itu sumpah warga berdaulat

Jalur gemilang... di bawah naunganmu

Jalur gemilang... kami semua bersatu

Perpaduan ketaatan

Amalan murni rakyat Malaysia

Jalur gemilang... megah kami terasa

Jalur gemilang... kibarkanlah wawasan

Merah putih biru kuning

Jalur semangat kami semua

Berkibarlah

Berkibarlah

Berkibarlah

Jalur gemilang!

Lirik Malaysia Satu - Faizal Tahir

Lagu 1Malaysia : Faizal Tahir - Malaysia Satu

Ku teguh berdiri

Tiada lagi ragu atau gentar

Ku terus berani

Melangkah maju terus ke hadapan

Satu impian nyawaku pertaruhkan

Genggaman tanganmu

Semangatku oh terus membara

Janjiku pada mu

Harapanmu ingin ku laksanakan

Kau adalah ilham

Pada mereka yang ingin berjaya

Kau terus berjuang

Demi membawa perubahan

Satu impian oh berjuta harapan

Genggaman tanganmu
Semangatku oh terus membara
Janji ku pada mu
Harapanmu ingin ku laksanakan

Satu Malaysia
Kita inspirasi pada dunia
Nama kan dijulang
Kita menjadi kebanggaan
Satu wawasan bersama bergandingan

Genggaman tanganmu
Semangatku oh terus membara
Janji ku pada mu
Harapanmu ingin ku laksanakan

Genggaman tanganmu
Semangatku oh terus membara
Janji ku pada mu
Harapanmu ingin ku laksanakan

Sejarah bendera Malaysia: Jalur Gemilang

Ada yang bertanya kepada saya, kenapakah didalam duit Syiling Peringatan 50 tahun Muzium Negara itu, bendera Malaysia hanya mempunyai 11 bucu. Adakah ianya satu error dari BNM?

Apabila saya melihat syiling tersebut, memang ada 11 bucu tetapi tidak ramai yang tahu, bendera Malaysia sebenarnya berasal daripada Bendera Persekutuan Tanah Melayu yang rupanya lebih kurang sama dengan bendera Malaysia tetapi mempunyai 11 bucu.

Rekabentuk bahagian belakang syiling tersebut adalah daripada lukisan mural Cheong Lai Tong yang rasanya boleh dilihat pada dinding Muzium Negara.

Sejarah Bendera Malaysia

Sejarah Bendera Malaysia bermula apabila Majlis Raja-Raja Persekutuan Tanah Melayu menubuhkan satu Jawatankuasa pada tahun 1949 untuk menimbang serta membuat perakuan berkenaan dengan Bendera Persekutuan Tanah Melayu.

Satu pertandingan merekacipta bendera Persekutuan Tanah Melayu telah diadakan oleh Majlis Perundangan Persekutuan dalam tahun 1949. 373 orang telah mengambil bahagian didalam pertandingan ini dan tiga rekabentuk bendera telah dipilih ke peringkat akhir:

• ·    Reka bentuk pertama ialah lambang keris bersilang di tengah-tengah dengan dikelilingi oleh 11 bintang pecah lima.
• ·         Reka bentuk kedua hampir serupa dengan rekabentuk pertama kecuali 11 bintang pecah lima itu disusun dalam dua bulatan mengelilingi Keris Bersilang tersebut.
• ·         Reka bentuk ketiga ialah 11 jalur biru-putih dengan Bulan Bintang berwarna kuning di bahagian tepi kiri.

Sebelum memilih rekabentuk bendera yang menjadi juara, Majlis Perundangan Persekutuan telah menjemput orang ramai untuk memberi pendapat masing-masing tentang rekebentuk yang disukai oleh mereka. Pendapat umum ini telah disiarkan oleh The Malay Mail.Pada 28 November 1949, keputusan telah dibuat berdasarkan suara majoriti orang ramai yang memilih reka bentuk ketiga yang dicipta oleh seorang Arkitek Kerajaan di Johor iaitu Encik Mohamad bin Hamzah.

Pada 22 dan 23 Februari 1950, Mesyuarat Majlis Raja-Raja telah bersetuju dengan Reka bentuk bendera tersebut dengan beberapa pindaan.

Pada 19 April 1950 Majlis Perundangan Persekutuan telah meluluskan usul yang dibentangkan oleh Pemangku Ketua Setiausaha Negara seperti berikut:

"That in the opinion of this Council, the Flag of the Federation of Malaya should be as follows:-

Eleven horizontal stripes alternately red and white in colour, the uppermost stripe being red, having a blue quarter with a cresent and eleven-pointed star in yellow superimposed, the standard size of the flag to be six feet by three feet."

Rekabentuk tersebut diubah dengan menukar warna putih pada bulan dan bintang kepada warna kuning untuk melambangkan warna diraja bagi raja-raja Melayu dan juga menambah bucu bintang kepada 11 untuk mengambil kira jumlah negeri yang ada dalam Persekutuan Tanah Melayu.

Reka bentuk bendera tersebut telah mendapat kelulusan King George VI pada 19 Mei 1950.

Pertama kali Bendera Persekutuan Tanah Melayu dikibarkan ialah dalam majlis menaikkan bendera tersebut yang dianjurkan oleh Pesuruhjaya Tinggi British pada 26 Mei 1950 di perkarangan Istana Sultan Selangor dengan dihadiri oleh D.Y.M.M. Raja-Raja Melayu dan Pegawai-Pegawai King George VI.

Percantuman Sabah, Sarawak dan Singapura dengan Persekutuan Tanah Melayu telah melahirkan sebuah negara baru iaitu Malaysia. Dengan percantuman itu, bendera Persekutuan Tanah Melayu telah diubah suai untuk mengambil kira penambahan negeri-negeri tersebut.

Duli-Duli yang Maha Mulia Raja-Raja Melayu dan Tuan-Tuan Yang Terutama Gabenor-Gabenor dalam satu Persidangan Majlis Raja-Raja menjelang pembentukan Malaysia telah memperkenankan iaitu reka bentuk Bendera Malaysia hendaklah mengikut reka bentuk Bendera Persekutuan Tanah 

Melayu dengan pengubahsuaian pada bilangan jalur-jalur dan bintang pecah 14 bagi menunjukkan 14 buah negeri baru bagi Persekutuan Malaysia.

Walaupun Singapura berpisah daripada Malaysia pada 9 Ogos 1965, namun jalur-jalur dan bintang pecah 14 terus dikekalkan hingga sekarang. Kini jalur-jalur dan bintang berpenjuru 14 melambangkan keanggotaan yang sama dalam Persekutuan 13 buah negeri dan Kerajaan Persekutuan (terdiri daripada 3 Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya.)

Maksud Rekabentuk Bendera Malaysia

Bendera Malaysia; dikenali sebagai Jalur Gemilang, mengandungi 14 jalur merah dan putih (melintang) yang sama lebar bermula dengan jalur merah di sebelah atas dan berakhir dengan jalur putih di sebelah bawah, tanda keanggotaan yang sama dalam persekutuan 13 buah negeri dan 1 kerajaan persekutuan - Johor, Kedah, Kelantan, Melaka, Negeri Sembilan, Pahang, Pulau Pinang, Perak, Perlis, Sabah, Sarawak, Selangor dan Terengganu dan Kerajaan Persekutuan.

Bahagian yang berwarna biru tua di atas sebelah kiri membawa ke bawah hingga atas jalur merah yang kelima itu maknanya perpaduan rakyat Malaysia. Bahagian biru tua itu mengandungi anak bulan tanda Agama Islam - agama rasmi bagi Persekutuan (Malaysia seperti yang telah tertakluk dibawah Perlembagaan Negara Malaysia).

Bahagian yang berwarna biru tua di atas sebelah kiri membawa ke bawah hingga atas jalur merah yang kelima itu maknanya perpaduan rakyat Malaysia. Bahagian biru tua itu mengandungi anak bulan tanda Agama Islam - agama rasmi bagi Persekutuan (Malaysia seperti yang telah tertakluk dibawah Perlembagaan Negara Malaysia).

Dalam mesyuarat pada 1 April 1996, jawatankuasa induk peraduan mencipta nama bendera Malaysia telah bersetuju bahawa pemilihan cadangan nama bendera Malaysia tidak perlu dibuat melalui peraduan tetapi memadai dipilih daripada senarai nama yang dikemukakan oleh ahli-ahli jawatankuasa yang terdiri daripada wakil-wakil kementerian dan agensi yang berkaitan. Tun Dr. Mahathir Mohamad bersetuju dengan cadangan tersebut. Nama Jawatankuasa itu kemudiannya ditukar menjadi, Jawatankuasa Induk Menamakan Bendera Malaysia.

Jawatankuasa itu telah menimbang 75 cadangan nama berserta huraiannya. Setelah penelitian dibuat, tiga cadangan nama dipilih iaitu ‘Setia Perkasa’, ‘Seri Setia Perkasa’ dan ‘Seri Setia Negara’. Cadangan nama-nama tersebut dipilih kerana ia didapati sesuai sebagai lambang sejarah dan perjuangan negara serta mampu memupuk semangat jitu di kalangan rakyat untuk terus maju membina sebuah negara yang aman makmur.

Pada 11 September 1996, usul dikemukakan kepada jemaah menteri mengenai tiga nama cadangan yang dipilih. Namun, kesemua nama-nama tersebut gagal memikat hati ahli-ahli mesyuarat Kabinet yang berpandangan bahawa ia tidak benar-benar melambangkan sifat dan semangat yang diwakili oleh bendera Malaysia itu sendiri.

Jemaah menteri kemudiannya meminta supaya cadangan-cadangan baru dikemukakan. Berikutan keputusan itu, Jawatankuasa Induk Menamakan Bendera Malaysia bersidang semula untuk mencari cadangan nama-nama baru untuk bendera Malaysia.

Dalam mesyuarat pada 2 Jun 1997 yang dipengerusikan oleh Tan Sri Abdul Halim Ali, Ketua Setiausaha Negara pada waktu itu sebanyak 28 cadangan nama dipertimbangkan. Setelah membuat penelitian, mesyuarat bersetuju memilih tiga nama mengikut keutamaan seperti berikut: ‘Jalur Gemilang’, ‘Jalur Nusa Gemilang’ dan ‘Jalur Sinar Gemilang’.

Dalam mesyuarat pada 1 April 1996, jawatankuasa induk peraduan mencipta nama bendera Malaysia telah bersetuju bahawa pemilihan cadangan nama bendera Malaysia tidak perlu dibuat melalui peraduan tetapi memadai dipilih daripada senarai nama yang dikemukakan oleh ahli-ahli jawatankuasa yang terdiri daripada wakil-wakil kementerian dan agensi yang berkaitan. Tun Dr. Mahathir Mohamad bersetuju dengan cadangan tersebut. Nama Jawatankuasa itu kemudiannya ditukar menjadi, Jawatankuasa Induk Menamakan Bendera Malaysia.

Jawatankuasa itu telah menimbang 75 cadangan nama berserta huraiannya. Setelah penelitian dibuat, tiga cadangan nama dipilih iaitu ‘Setia Perkasa’, ‘Seri Setia Perkasa’ dan ‘Seri Setia Negara’. Cadangan nama-nama tersebut dipilih kerana ia didapati sesuai sebagai lambang sejarah dan perjuangan negara serta mampu memupuk semangat jitu di kalangan rakyat untuk terus maju membina sebuah negara yang aman makmur.

Pada 11 September 1996, usul dikemukakan kepada jemaah menteri mengenai tiga nama cadangan yang dipilih. Namun, kesemua nama-nama tersebut gagal memikat hati ahli-ahli mesyuarat Kabinet yang berpandangan bahawa ia tidak benar-benar melambangkan sifat dan semangat yang diwakili oleh bendera Malaysia itu sendiri.

Jemaah menteri kemudiannya meminta supaya cadangan-cadangan baru dikemukakan. Berikutan keputusan itu, Jawatankuasa Induk Menamakan Bendera Malaysia bersidang semula untuk mencari cadangan nama-nama baru untuk bendera Malaysia.

Dalam mesyuarat pada 2 Jun 1997 yang dipengerusikan oleh Tan Sri Abdul Halim Ali, Ketua Setiausaha Negara pada waktu itu sebanyak 28 cadangan nama dipertimbangkan. Setelah membuat penelitian, mesyuarat bersetuju memilih tiga nama mengikut keutamaan seperti berikut: ‘Jalur Gemilang’, ‘Jalur Nusa Gemilang’ dan ‘Jalur Sinar Gemilang’.

Apabila ketiga-tiga cadangan nama tersebut dibentangkan pada 9 Julai 1997, jemaah menteri telah bersetuju supaya bendera Malaysia diberi nama ‘Jalur Gemilang’.

Nama Jalur Gemilang di ilhamkan oleh Tuan Haji Md. Rebuan @Md. Redzuan Bin Tumin Pegawai Dari Jabatan Muzium Antikuiti.

Maksud Nama Jalur Gemilang

JALUR - menggambarkan Bendera Malaysia yang mempunyai 14 jalur merah dan putih. Oleh itu, lambang jalur pada Bendera Malaysia menggambarkan satu haluan yang lurus, hala tuju yang sama dan arah yang sama yang dianuti oleh rakyat negara ini dari Perlis hingga ke Sabah dalam menuju kegemilangan bangsa dan negara.

GEMILANG - bermaksud bercahaya, terang-benderang dan cemerlang. Oleh yang demikian Bendera Malaysia Jalur Gemilang memberi pengertian bahawa jalur atau bendera itu melambangkan kecemerlangan negara Malaysia dan rakyat Malaysia dalam mengharungi apa bidang kehidupan sekali pun sama ada di dalam atau di luar negara. Kesungguhan, kegigihan dan kesanggupan rakyat untuk menaikkan imej negara, sesungguhnya sentiasa mendapat petunjuk dan pedoman yang terang lagi jelas.

M A B A D I

M A B A D I (POKOK-POKOK) YANG SEPULOH

Sebelum mula mempelajari ilmu fiqh, sebaiknya diketahui lebih dahulu sepuloh perkara yang tersebut dibawah ini:-

1.        Takrif :    Erti kata Fiqh menurut bahasa Arab  Paham atau :

               Pengertian mengikut Istilah : Ilmu untuk mengetahui hukum-hukum  syara’  yang pada perbuatan anggota, diambil dari dalil-dalinya yang  tafashili(terperinci).

2.       Yang mengaturnya: Nabi besar s.a.w dan yang menyusunnya  secara susunan sekarang ini, ialah Imam Abu Hanifah.

3.       Namanya :            Ilmu F I Q H

4.      Nisbathu (bandingannya dengan ilmu lain): Bandingannya denganilmu-ilmu lain, ialahilmu untuk mengetahui hukum hukum agama (syara) berbeza dengan ilmu ilmu lain.

5.       Maudu’nya: Tempat berlaku ilmu Fiqh pada perbuatan-perbuatan yang mungkin mengakibatkan hukum-hkum yan g lima.

6.      Hukumya : Hukum belajar Fiqh fardu ‘ain, sekadar untuk mengetahui ibadat yagn sah atau tidak, dan selebihnya (lain dari itu) fardu kifayah.

7.       Tujuan (Buahnya): Buah daripada mengamlakan  dan mengetahui ilmu Fiqh mendapat keredhaan allah s.w.t yang menjadi jalan  kebahagian dunia dan akhirat.

8.      Kelebihannya : fiqh melebihi segala ilmu, seperti sabd rasulullahs.a.w “…Barang siapa yangdikehendaki alah menjaid oran gyang baik disisiNya. dijakikanNya orang itu ahli agama”(ahli Fiqh).

9.      Pengambilannya : fiqh diambil dari quran, Sunnah, Ijmak dan Qias

 “(Dengan ini teranglah salahnya snagkaan orang yang mengatakan bahawa ilmu fiqh semat-mata pendapat manusia (alim ulama0 saja. Kerana sebenarnya Fiqh itu diambil dan disusun dari quraan. Hadis, Ijmak dan qias : qiaspun harus berdasar dair quraan dan Hadis, sebagai diketahi oleh tiap-tiap orang yang mempelajari Ilmu Usul Fiqh)

10.     Misalnya (Yang diperbincangkannya) : Kalimat – kalimat yang mengandungi hukum, langsung atau tidak langsung, seperti kita  katakan, fitrah itu wajib, atau wudhu; itu syarat sembahyang.

Saranan aktiviti

Semua aktiviti telah diwar - warkan melalui what app dan Telegram.....ada juga terlepas melalui pm....

Selepas dari lawatan rumah En Malek berdasarkan perbincangan ringkas pada hari tersebut dan merisik serba sedikit dari tempat lawatan dan dishakan oleh Mus (Bunga)..... Maka ketetapan berikut telah diwar-warkan:

Makluman: Lawatan kebajikan... Veteran D/2 PPH akan mengadakan Lawatan Kebajikan mengikut ketetapan seperti berikut:

1. Tarikh/Tempat : 31.08.2014 / Ahad / Teluk Intan Perak
2. Masa / Tempat : 1030 hrs / hadapan IPD Hilir Perak
3. Tempat lawatan: Rumah SI(B) Joned dan Rosli Pendek 

Semua ahli veteran Delta Kompeni Bn 2 PPH di galakan hadirkan diri dalam aktiviti tersebut. "sempena kemerdekaan ini dapat kiranya ahli mela-pangkan masa untuk bersama dan menjayakan aktiviti seperti berikut"

Sekian terima Kasih

Semua telah diwar - warkan dalam what app pada 20/8/2014 ianya diwar-warkan dalam Telegram masa dan tarikh sama.

Tantatif:

1. Mustafa sebagai pembawa jalan... kerumah yang dirancang (rice komander)

2. Tempat berkumpul di IPD hilir Perak ( Teluk Intan)

3. Pengesahan dari Tengah ( Zainal,Fakri, Ramlan)

4. Pengesahan dari Perak ( Mizi,Fauzi,Malek )

5. Masih menunggu lain lain ahli yang sedia melapangkan masa.... sila    berhubung melalui What App /Telegram   diarect call. mana mana no zon tengah.

6. Tanda Hati untuk SI(B) JONED & Mustafa ( kerana ayah meninggal )

  

Mustafa sebelah kiri (Bersama baca Al-fatiha sempena pemergian arawh ayah beliau.... amin)

Aktiviti versi 3 (multimedia)

Sedikit hasil usaha bagi semua ahli veteran Delta ini mengenang dan menjiwa atau merenung bersama bagai perasaan melihat kawan dan keletahnya. Kini Semua telah menjalankan perkhidmatan melebihi 30 tahun.

Alangkah rugi sekiranya kenangan dan keakraban yang wujud ini diabaikan tanpa ada apa apa usaha pencerahan.

Dengan terzahirnaya sedikit video clip ini mampu mengoncang kenangan, kejituan , keakraban dan setia kawan.

Semoga dengan kehadiran video clip yang tidak seberapa ini mampu memperkocakkan kenangan kawan kawan ku. Yang jauh dapat didekatkan , yang lama dapat disegarkan... Pencerahan sebegini berupaya meningkatkan ikatan ikhwan persahabatan.

KITAB NIKAH(PERKHAWINAN)

Takrif Perkhawinan: iaitu 'aqad' yang menghalalkan pergaulan dan membatasi hak dan kewajipan serta bertolon-tolongang antara seorang lelaki dan seorang perempuan yang antara keduanya bukan muhrim :

Rujuk firman Allah : Surah An-Nisa '3'

"Maka bolehlah kamu menikahi perempuan yang kamu suka untuk kamu, dua atau tiga atau empat, jika kiranya kamu takut tidak dapat berlaku adil di antara mereka itu, hendaklah kamu kawini seorang saja"

Nikah adalah adalah salah satu asas pokok hidup yang terutama dalam pergaulan atau masyarakat yagn sempurna, buka saja perkawinan tangga dan turunan, tetapi perkawinan itu dapat di pandang sebagai satu jalan amat mulia untuk  mengatur kehidupan rumah" tangga dan keturunan, tetapi perkhawinan itu dapat dipandang sebagai  satu jalan menuju pintu perkenalan antara satu kaum dengan yang lain. Serta perkenalan itu akan menjadi jalan buat menyampaikan kepada bertolong-tolongan antara satu dengan yang lain.

Sebenarnya pertalian nikah adalah pertalian yang seteguh-teguhnya dalam hidup dan kehidupan manusia. bukan saja antara suami isteri dan turunan bahkan antara dua keluarga. nbetapa tidak? Dari sebab pergaulan antara si isteri dengan suaminya, kasih dari kedua belah pihaknya, sehingga mereka menjadi satu dalam segala urusan bertolong-tolongan sesamanya dalam menjalankan kebaikan dan menjagi segala kejahatan. Selain dari pada itu, dengan perkahawinan seseorangakan terpelihara daripada kebinasaan hawa nafsunya.

Sabda Rasulullah s.a.w:

"Hai pemuda-pemuda, barang siapa yang mampu di antara kamu serta  berkeinginan hendak khawin. hendaklah dia khawin.Kerana sesungguhnya perkhawinan itu akan memejamkan matanya  terhadap orangyang tidak halal dilihatnya, dan akan memeliharakannya dari godaan shawat. Dan barang siapa yang tidak mampu khawin hendaklah dia puasa. Kerana dengan puasa. hawa nafsunya terhadap perempuan akan berkurangan"

Dari 'Aisyah, kawinilah olehmu kaum wanita itu, maka sesungguhnya mereka akan mendatangka harta (rezeki) bagi kamu. Riwayat Hakim dan Abu Daud.

Sabda Rasulullah  dari Amru Ibnu AS  yang bermaksud:

"Dunia itu harta benda dan sebaik-baik harta benda dunia, perempuan yang saleh", Riwayat Muslim,

Dalam pada itu, faedah yang terbesar dalam perkhawinan ialah, untuk menjaga dan memelihara perempuan yang bersifat lemah itu daripada kebinasaan. Sebab seorang perempuan, apbila ia sudah kawin, maka nafkahnya (belanjanya) jadi wajib atas tanggungan suaminya. Perkhawinan juga berguna untuk memelihara  kerukunan anak cucu(keturunan), sebab kalau tidak dengan nikah tentulah anak tidak bertentuan siapa yang akan mengurusnya dan siapa yang bertanggung jawab atasnya. Nikah juga dipandang sebagai permasalahan umum, kerana kalau tidak perkhawinan tentu manusia akan menurutkan sifat kebinatangan, dan dengan sifat itu akan timbul perselisihan, bencana dan permusuhan antara sesamanya, yang mungkin juga sampai menimbulkan pembunuhan yang maha dasyat.

Demikianlah maksud perkhawinan yang sejati dalam Islam. Dengan singkat untuk permasalahan dalam rumah tangga dan keturunan, juga untuk permasalahan masyarakat.

Maka dari sebabitu syari'at Islam mengadakan beberapa peraturan untuk menjag keselamatan perkhawinan ini. Tetapi sebelumnya kita menerangkan syarat

-syarat dan rukunnya, begitu juga kewajipan dan hak masing-masing antara suami isteri, lebih dahulu akan kita uraikan tujuan perkhawian dalam anggapan yangberlaku dalam kehendak manusia. Telah berlaku anggapankebanyakan pemuda-pemuda dari dahulu sampai sekarang, mereka ingin khawin lantara beberapa sebab, di antaranya:

1. Kerana Mengharap hartabenda
2. Kerana Mengharap kebangsawanannya.
3. Kerana ingi melihat kecantikannya.
4. kerana agama dan budi pekertinya yang baik.

KEPUASAN PUTUS KASIH

Saat paling getir bagi orang yang sedang berdampingan dengan pasangan yagn sedang dikasihi ilah ia ditinggalkan pergi oleh orang yang amat dicintainyaitu. Putus Kasih.
Selalunya perisitiewa putus kasih yang menyakitkan bersebab dari pasangan hidup yang anda cintai mendapat 'orang baru'. dipaksa oleh keadaan untuk berpisah hidup dengan anda ataupun ia pergi begitu saja tanpa khabar berita.tanpa pesan, meninggalkan anda terkatung-katung seorang diri.
  
  Tragedi ini akan membuat perasaan berkocak, Sedih dan pedih, sakit hati dan marah, benci dan dendam, pendek kata segala bentuk pernyataan perasaan yang negatif akan bercampur- baur mengawal  pemikiran dan emosi.

   Di dalam keadaan di mana persepsi anda kacau-bilau ini, anda merasa diri terhina yang amat sangat, diri tidak membawa pengertian  kepada anda bahawa diri anda malang dan keseorangan.

' Sampai hati engakau tinggalkan daku', 'Apakah  dosaku kau buat begini', 'Tak kusangka kau begitukejam  emngkhianati cinta kita;, 'Kusangka hujang hingga ke petan, kiranya badai di tengah hari', adalah kata-kata rintihan yang sentiasa membuak perasaan di dalam dada mendesak tercurahnya si air mata.

Tanpa sidia anda rasakan hidup ini sepi dan tak bererti. Masa depan anda gelap pekat. Segala kebahagian musnah hancur lebur berkecai-kecai. Hanya dengan si dia saja anda boleh membina mahligai bahagia.

Tanpa si dia anda rasakan pintu hati anda akan tertutup rapat selama-lamanya. tak siapa pun yang akan  membukanya kembali. Hanya si dia saja yang paling layak menjadi pasangan hidup anda. sedangkan orang lain tidak.

Rasa sepi yang begitu menekan, membuat hadirnya individu-individu yang  sangat mengasihi dan memerlukan anda tidak wujud dalam pandangan anda. Segala bunyi dan suara yang menyenang dan menghiburkan tak terdengan oleh anda. Anda seolah buta dan pekak oleh perasaan anda.

Dalam keadaan demikian, maka tercetus gelojak lara di hati untuk membawa diri dan gejolak lara di hati untuk membawa diri dan gejolak dendam di dalam perasaan untuk menebus balasan.

Bagaimanapun bagi mereka yang masih dapat mendengar bisikan suara nuraininya,bahawa rezeki, maut, jodoh dan pertemuan di tangan Yang Maha Kuasa, maka keadaan teruk yangdigambarkanitu tidak akan membawa kepada kondisi yang lebih parah.
Pegangan terhadap ketentuan mutlak itu akan menjadi asas untuk menimbulkan kesedaran, bahawa tidak semuakemahuan dan hasrat seseorangitu dapat dipenuhi  sebagaimana yang telah diatur mengikut kehendaknya. 
Jika anda dapat menerima hakikat ini, anda tidak akan merasa malang, kerana janji dimungkiri dan tidak pula merasa disakiti, kerana cinta dikhianati. Anda juga tidak akan membiarkan diri dan masa depan anda hancur tanpa faedahdisebabkan oleh seoranginsan yang bernama kekasih.

Kita  boleh berkorbankan untuk cinta, tetapi janganjadi korban kerana cinta.
Walau kenyataan 'kumbang tidak seekor, kembang tak sekuntum' boleh anda tangkis dengan hujah : 'si dia  hanya seorang', tetapi adakah di seorang saja yang boleh  membahagikan anda?

Kalau boleh mengapa dia meninggalkan anda? Mengapa ia menyeleweng , memungkiri janjai? Mengkhianati cinta anda?

Dengan berfikri dan mengawal emosi berdasarkan kesedaran itu, tanpa emngasingkan diri dan emngisi masa terluang dengan menyertai kegiatan-ketiatan yang  berfaedah, kesepian disebabkan putus kasih secara beransur-ansur pulih seperti sediakala.

Anda dan diri Anda

Buat Renungan :-

• Peribadi terbentuk dari sejumlah bersar idea yang mana idea-idea tersebut antara satu sama lain saling bercampur-baur ditengah-tengah idea itu adalah konsep diri anda.
• Seseorang itu hendaklah menghormati dirinya sendiri. Untuk itu ia tidak boleh emnggelakkan diri dari tanggungjawabya bagi penghidupannya dan memainkan peranan untuk kehidupan di dunia.
• Imej-diri yang segar dan subur merupakan nyawa bagi kejayaan. Segar dan subur yang tidak mengandungi ciri-ciri keangkuhan atau ego yang melambung-lambung dan mementingkan diri semata-mata.
• Seserang itu tidak akan dapat melakukan apa jua di dalam cara yagn positif selagi ia berpegang kepada perasaan yang negatif terhadap dirinya. Dia harus belajar merasakan bahawa dirinya berharga danbererti.

KESEPIAN : RESPONS YANG NEGATIF BOLEH MERACUNI HIDUP

Kesepian sebagai satu keadaan yang berpunca dari kondisi psikologi kesannya amat sukar untuk dielak oleh peribadi yang mengalaminya. Kehadirannya menagih tindak balas. Memaksa respons dari yang merasakan kesepian itu.

Ada dua macam respons terhadap kesepian iaitu secar positif dan secara negatif. Yang menentukan samada  respons itu positif ataupun negatif adalah sikap individu yang menyebabkan timbulnya kesepian itu. Pilihan cara untuk mengatasi kesepian itulahyang menentukan samada kesepian itu akan menjejaskan  kebahagian dan faedah hidup atau seblaiknya.

Yang dikatakan respons negatif sebagai tindak balas terhadap kesepian ialah melarikan dari kenyataan. Sikap ini mungkin timbul dan nampak seakan-akan merupakan satu-satunya jalan untuk menyelesaikan masalah kesepian.

      Selalunya sikap demikian pada lahirnya saja memberi jalan yang paling mudah untuk mengatasi masalah ke sepian, tetapi hakikatnya tidak begitu. Ia lebih merupakan satu pengeliruan terhadap perasaan.

Seseorang  yang sedang  dilanda masalah kesepian tidak seharunya memilih cara tersebut jika ingin kembali sikap yang haru dibina ialah mengatasi kesepian denganreaksi yan gpositif dan menghindarkan reaksi yang negatif. Respon negatif terhadap masalah kesepian pada lumrahnya terbahagi dalam sifat iaitu:

1. Alkholisme yakni mengamalkan minuman keras;
2. Dadah
3. Makan, selalu merasa lapa dan sering makan;
4. Hipokondria, merasa diri sakit, tet;api tidak ada penyakit; 
5. Kekanak-kanakan atau anti-sosial   dan :
6. Keinginan untuk mati. 

Jika anda tergoda atau memilih salah satu dari enam 'jalan' yang disebutkan itu. maka anda tidak menyelesaikan kesepian anda, tetapi menambah masalah. Bagaimana  caranya untuk menhindarkan diri dari respons yang negatif?

Dengan mengetahui dan menyedari akan sifat-sifat respons yang negetif itu. bererti  individu yang sedang dilanda oleh masalah kesepian telah melangkah ke arah respons yang positif.

Justeru setelah mengetahuinya, ianya dapat  dihindari. Menyedari bahawa sesungguhnya  respons negatif bukan merupakan cara untuk mengatasi masalah kesepian, maka dengan itu anda dapat mengalihkan arah pemikiran dan tindakan anda kepada yang positif.

Aktiviti 3 ( rumah x sjn malek)

Aktiviti seterusnya yang disertai oleh ahli kelab :

slide semasa lawatan di rumah Nordin

amacam bro..... segak tak.... jangan mare

di rumah x sjn malek...( fakry,malek,ipin,zainal,Karim,ramlan & anak ipin)

Salam disambut diringi dengan doa agar persahabatan berkekalan

(fakry, En Malek,Renjer,Karim)

Dalam dailog yang dirancang agar segala silap dan salam yang lalu dapat pengampunan..... lain lain dialog kau orang tanya lah sendiri

Bukan olok olok.... dalam sanubari terlerai sudah yang tersurat dan tersirat.... amin.... fakry dah lega dosa dah diamponkan...... yang lain lain macam mana...

aktiviti what app satu

Kepada kekawan jangan mare yerrrr.... disini saya perturunkan apa yang anda keluarkan dalam what app.... semoga tujuannya sebagai apa pun ianya akan tercapai:

ini merupakan akativiti semasa bercat dalam bulan ramadhan yang lalu. Diantar kumpulan yang hangat/ hangit  dalam what app ( lion,chombi,pok yak,baba,kicap,tempe,hoki,budu)